天命造運神獸系列照名稱白話來解說就是:奉承天命下降凡間來幫助世人開運、造運的吉祥神獸。
基本上這系列吉祥擺飾都是漢民族傳統象徵吉祥函意的神獸，如龍鳳、麒麟、三腳蟾蜍…等，可是這些瑞獸雖然不存在現實中，只存在神話中，但卻時常與我們的生活文化習習相關，產生密切的關係，例如龍鳳是吉祥喜慶的象徵，誰也沒看過活生生的龍，可是在廟宇的建築上、在喜慶婚禮的禮盒上，在過年過節鑼鼓喧天的舞龍陣頭上…處處你都可以看到這些神話中的神獸，在我們觸手可及的生活文化中活靈活現，而在老祖先流傳下來的民俗傳統文化中，存在有各種的神獸、瑞獸，都各自象徵著吉祥喜慶，及代表著上天賦予的神奇力量，能給民間帶來吉祥歡慶及祈福的力量，這是數千年老祖先留下來的智慧結晶及民俗信仰加持下的產物。
俗語說:「世間寶物唯有緣有福者得之」，神獸能招財鎮宅僻邪帶來好運的民俗信仰，並非我司首創，這是我們老祖先幾千年來在生活中實驗而得到的經驗，先民才會將這些珍貴的神獸文化流傳後世，希望繼續造福後代的子孫，基本上這些民俗信仰信之則靈，與之有緣有福報的人，以一分恭敬的心意來擺放，改善陽宅的磁場，祂自然能為主人帶來不可思議的福氣。
註:我司開運擺飾真正台灣設計、台灣製造，精鍍黃金並手工鎏金，其品相混然天成、華麗貴氣、氣派萬千，與坊間進口產品之品相天差地別，雖價格略高於進口產品，但絕對物超所值、令人驚喜。 貔貅回首獻財造型意涵:
本尊貔貅瑞獸，我司專家特別設計以猛虎出山之雄姿，所謂虎不可落平陽，易受犬欺，猛虎上山則得其位，故傲嘯山林無人能敵，神獸亦同此理，故我司取猛虎入山之威勢雕製此貔貅招財神獸，呈現貔貅發揮靈性招財聚寶，登上財寶山穩穩坐擁金銀財寶，無人能比，而貔貅天性「兇猛護主，對主人忠心耿耿」，乃此神獸之特性，故雖坐擁財寶如山，但仍「回首望主」，一心欲「送財獻主」，此設計乃坊間絕無，世間少有之造型，不必如坊間一般傳統造型，白天頭朝外表示出外咬錢，晚上頭又朝內表示咬錢回家，如此大費周章，如果無瑕操作恐屋主內心難安矣，但我司設計此尊貔貅不需如此麻煩，乃回首獻財之造型設計，表示其雖靈性在外招聚八方財，但特別強調神獸忠心護主之天性，，回首望主，一心護主，必欲送財獻主而後已，此乃有別於坊間滿坑滿谷、一成不變之傳統造型，且我司為加強其招財旺運辟邪之靈力，特於其胸前再雕製以「五帝寶錢」，此五帝錢乃清朝五大國勢最強盛之朝代(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶)，當時民間流通使用之通寶貨幣，內行之民俗專家會指導欲祈福求財、旺運改運、辟邪者，求取五帝錢佩戴於身，乃藉用此五朝代太平盛世之旺氣以增添一己之旺氣也，或可置於宅中作為鎮宅之寶、生財之錢母。
我司設計此尊貔貅神獸已化生雙翼，屬於貔貅神獸中最高層級之飛天貔貅造型，今再得此五帝錢之助正是名符其實、如虎添翼、大顯神威、銳不可擋。貔貅神獸具有催財生旺能力，更傳有讓人轉變命運的神力，幾可冠為瑞獸之首，民俗傳說貔貅神獸原在天上職責巡視天庭，阻止邪魔精怪擾亂天庭，因其在金殿便溺，故而觸犯天條，玉皇大帝震怒罰其下凡，以四面八方之財寶為食物，只吞不瀉、只進不出，民間因其神性如此，相信祂是招財聚寶之象徵，商賈生意人喜將小型貔貅玉珮隨身而行，世傳其有轉禍為祥的能力，因此深受民間的喜愛。
為免大材小用，我司特為設計此金貔貅王，供公司、家宅擺置招財旺運，世間流傳有諺，贊曰:「一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲」，充分說明了貔貅旺宅改運的功用。 我廠此次開發設計之民俗吉祥賀禮系列，乃取材民俗生活中通行之吉祥物，因其在生活中常作為喜慶之禮儀處處可見，上至王公巨宦、下至販夫走卒、學富五車之士熟知其事，鄉間草莾之人亦均識得，並能運用之於祈福之事，且在生活中以之祝賀親朋好友、喜慶、婚禮、弄瓦、弄璋喜獲麟兒千金、開幕誌慶、壽誕賀壽、遠行順風、新居誌慶…這些民俗吉祥物就在民間習俗上扮演了人情事故的祝賀禮數，是故物以載道，人與人之間一切的祝賀關懷都藉著吉祥物賀禮不言而表了。是故這個吉祥物系列是一套可以藉物興懷，活絡交流人際關係，實用在生活中的民俗尊貴禮品設計。 銷售目標市場：台灣
適用於促銷品或禮贈品：
多樣設計：盛恩藝品有限公司提供天命造運神獸風水文創系列擺飾-貔貅回首獻財的多樣化設計，如有需要請與我們聯絡，
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天命造運神獸風水文創系列擺飾-貔貅回首獻財接受進行原廠委託代工製造OEM
原產地：台灣,新北市
競爭特點：適用於促銷品或禮贈品 ,多樣設計 ,接受原廠委託設計製造 ODM ,接受原廠委託代工製造 OEM
銷售方式：製造 ,批發 ,合作
